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MUARTALKS 麻坡论坛 论坛 【年轻男女】 【感情诊所】 你為什麼要喜歡我?她為什麼要離開我?論真愛......
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你為什麼要喜歡我?她為什麼要離開我?論真愛......

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发表于 2010-4-1 12:22 PM |显示全部帖子
痴心男捧著一束紅玫瑰,獻給他朝思暮想的女孩:「我愛妳。」
, L! q* d2 _3 H4 V' G1 o換來的卻是一個白眼,女孩冷漠地說:「為什麼要愛我?」
% ]: _+ E: U" [9 x$ M4 J2 [痴心男撓撓頭,愣愣的說:「A...A...我也不知道A......」
8 r/ L5 b: \4 D5 v於是女孩推開花,轉身離去,「這不是真愛。」( m4 U7 _. ]( N' o( t: t
這是痴心男第九十九次遭到拒絕。他落漠的回到宿舍,整天都在回想著女孩的話,「這不是真愛。」$ D( c2 R+ S5 G6 q9 {
那到底什麼是真愛呢?難道,不瞭解或說不出就不是真愛嗎?這就是今天我要和大家探討的議題。3 u6 X& L' V4 B' a( N" w1 R% G0 ]
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愛情,是一個永恒的話題。自從有人類開始,直到世界末日為止,我們將永無休止的討論下去。( a( D& v4 N; D
解構又反解構,然後又再解構。好像已經弄懂了,實際上卻如霧裡看花。有些人自稱愛情專家,2 Y/ `4 B, ?- C4 S8 y# Y/ s" X
吃遍四方、腳踏無數條船,然而一旦遇見自己心儀的人,卻仍舊手忙腳亂、六神無主。
4 p) [! T8 D% ^1 P0 W- V0 N7 U- r5 J 
, y8 r3 d% ?  ?) p6 n# X科學家把愛情歸疚於男女雙方性荷爾蒙的刺激。這不無道理。據他們的研究,男女之間的愛情,
: D# W  @! H2 V! ?只能維持大約一年。然後,隨著感官刺激的鈍化,愛情便漸漸歸於平淡。於是,喜悅隨風飄逝,
- r5 O6 ]+ C) _! e$ q  F情人眼裡西施不再。分手的季節也就接踵而來。正所謂「與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞* f# U) O* [' Z' A3 |
其香」。但是,雙方分開一段日子之後,再次相逢時,卻又容易產生初戀般的感覺。這是因為
0 O  E2 E8 [' f, W雙方的感官久未受到對方刺激而不再鈍化的緣故。3 i0 Y/ D0 [4 E  q+ m! a
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除此之外,使男女之間容易產生互相吸引的原因有外貌和內涵兩種。外貌的吸引緣自於一個人+ Y1 K, [0 L5 z6 n# R1 n% R
的靈魂深處(DNA)對美好的定義或印象。既有先天的因素,也有後天的因素。內涵的吸引也
+ N! m: J2 I9 F* \' y8 Z1 Y7 u; D- U起緣於對美好的定義或印象,不過它偏重於對能力和個性的審視。這兩種因素都是決定一個人
! g2 `- S! ^! g, r/ e) ]( B' p. L是否在社會中具有競爭力的關鍵。人類競爭的目標不一定是利益,也可能是名譽。如何取捨,
) A! m, J6 P2 @! y* a+ h端看一個人的價值觀。如果一個女生重視的是名,而不是利,她就可能偏愛有內涵、有骨氣而! i, P5 _1 p$ H2 o
輕利益的男人。因為這種人比較容易出名。如果她重視的是利,而不是名,則她可能會偏愛多7 p4 _- ?1 x! S6 Q( ?* X
金的人,而不在乎他是否有所謂的內涵。
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# m; a! s2 X, m9 k+ ^% z就男生而言,情況頗為類似。一個人說不出他為什麼喜歡另一個人,和他有沒有真愛並無關聯。0 d2 w- S8 y" F& a; x% N
老子有言:「道可道,非常道;名可名,非常名。」朦朧的感覺最值得玩味,若說得太清楚了,
& ^6 m+ i! T9 l' D便失去了患得患失的那種美妙體驗。有一句香港話形容得非常貼切:畫公仔何必畫出腸?5 z7 \# B8 N- Q6 d$ S
 
+ [$ F- K' I! [: N  L2 x一般而言,我們會把對一個人的心靈或內涵的喜愛定義為真愛。而把對身體和附加價值的喜愛+ O" x9 I3 n: W3 D3 }6 z. |6 l
定義為膚淺,甚至是假愛。我們常常渴望自己喜歡的人,也喜歡自己。而這個「自己」,到底$ {% D- q- Q' g5 T" I, m- R
指的是什麼?是我們的身體,還是我們的靈魂(內涵或DNA)?
7 ?: Y: _4 Z3 G5 M. F 
, \2 y: W" H  |% w4 ~這是一個極富爭議性的問題。若我失去了身體,我還是我嗎?若我只有身體,而沒有感官意識,
! W" E8 h8 l: u/ A7 b2 v- C我又還是原本的我嗎?顯然,不論失去了什麼,我都會變得不再像我。身體是用來表達意識的。, D. w1 q' r) R8 c
它是意識的代表或形象。若失去了這個代表,我們的意識便成了無所寄託的孤魂野鬼。若換個
0 Y0 r- |4 W7 v身軀,我們的意識則可能會和新的代表格格不入。至少在某種程度上,它會呈現一種新的面貌。
8 G+ I  ]% t8 _3 |1 h若我們只擁有身體,而失去意識,那就成了植物人。因此,我們的身體和意識是難分難離的。
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. [1 D( u4 B; |7 I3 Z就這個意義而言,愛一個人應該是指愛她的身體,也愛她的靈魂。, J7 y! o6 _0 J# P* u! x- {
 
" c9 P! X8 N2 O% O$ a但是,有些人偏愛身體多一些,有些人偏愛靈魂多一些。還有些人偏愛身體和靈魂的附加價值
7 O  Y) W- y. I: z(譬如身家或權勢)多一些。這其實都不是什麼過錯。每個人總是有自己的偏好。我們如果能夠
' J2 {5 ?6 W  O# d/ g; V3 h理解她(或他)為何會有這種偏好,就不難理解她(或他)的為行模式和愛情觀。
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" d% V& F5 J- V) C9 F從生物科學的角度來看,物競天擇時,雌性動物接受追求的,都是最強壯最能保護自己和小孩
; g$ V. j/ ^( t' G6 A  Z的雄性。這是一種普遍(而非絕對)的情況。而附加價值對男人而言,和最強壯最能保護女性
; T; w- U/ @4 B* Z/ ]  J和小孩的能力,是頗為類似的。因此,我們認為:女性對男人的附加價值的喜愛是可以理解的。2 d( r1 C+ R! T  h
無需污名化。但是,如果這種喜愛發展到了極致,變成純粹喜愛這附加價值,而對附加價值的6 {$ v' O- L3 c, J+ G" S# m
本體,也就是它的主人,那個背負著它的男人,感到深深的厭惡,於是便想方設法從他那兒把8 K* Z+ E4 _/ p6 w) k4 M0 s5 `3 R
本來屬於他的附加價值奪過來,然後把他一腳踹開。我們便認為,這是一種假愛。因為這樣的: h$ ~7 ~: A6 x( h9 ~; i
女人已經不再把附加價值視為這個男人的一部份,而是很清楚的分開來對待。她的目標是那麼7 V3 `$ A+ {9 O; B
的清楚和明確,就是只要那些附加價值,而她對那個本尊(男人)表達的愛意,全都是虛假的。
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那麼,男人呢!他對年輕貌美的女孩是那麼的疼愛有加,一旦人老珠黃,甚至還沒黃,就喜新
, M; N8 p- S4 B) p5 Z/ _厭舊、另抱新歡。這算不算假愛呢?這也是極富爭議的問題。其實,對外貌的偏好並非男人的, h0 ]# P* B1 O4 h. m# H
專利,女人的骨子裡頭也有同樣的傾向。問題的爭議點在於:外貌算不算是一個人的附加價值?
$ a& W8 [6 _! M2 f如果外貌是人的附加價值,那麼,我們或許就可以把對外貌的純粹之愛視為假愛;否則,也就' E, U. t& F3 d
只能以愛得深淺來評論。因此,我們首先得對附加價值下個定義。我認為,所謂的附加價值,7 e7 F6 @( x0 s9 g" m! _; f, f0 O
就是本來不屬於一個人,後來因為種種原因添加到他(或她)身上的價值。而且,這種價值是7 n/ u2 W) P6 L/ L5 x
可以隨意移除的,並且不會影響一個人的完整(包括他的身體和意識)。就這一點來看,外貌
% z4 L- X. f7 f2 }2 q似乎並不是一種附加價值,因為它是與生俱來的,它是一個人的身體的表現形態。當一個男人$ @6 ~, [9 D9 \: H; ~
愛上一個美麗的女人時,他愛的固然是她的美貌。可是,這美貌就是這女人不可分割的一部份。- l1 ~) `: f( n
這個男人並不可能也不是虛情假意的討好她,然後趁機把她的美貌從她身上奪取過來,便迅速
  [9 Y; p8 j: ?. h0 v把她拋棄。事實是,他確實愛上了她,也許只是愛上了她的某一部份特質,也就是她的美貌。8 N, E9 b* o* q
當她不再美麗的時候,也就是她失去了她原有的部份特質時,他便不再愛她了。這是因為他從
8 q- y% E  F3 T* s3 \. r  N" D一開始就只愛這部份的她。這樣的愛也許稱不上假愛,頂多只能說他愛她不夠多或不夠深而已。
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3 K6 f0 m; T1 e話說回來,如果是整容或化妝弄出來的美貌呢?那算不算附加價值?它可以隨意修改、移除。
7 G) i0 e. {$ K7 q0 t" Q就以上我對附加價值所下的定義來看,似乎蠻符合的。舉例來說,用矽膠墊出來的假胸,難道
2 s0 v8 O9 ]# }8 d8 H不能稱為附加價值嗎?畫出來的眉線呢?鑲的假牙呢?如果這些都算的話,那用更高的技術在
/ a! C9 f! E4 i: |人臉上做手術整出來的真臉變型,又算不算附加價值呢?變性人用手術做出來的乳房和陰道,/ e2 \1 J" g5 ?0 T; H9 q
既逼真又有神經功能,還能產生高潮。這又算不算附加價值?這時候我們發現,要對人的附加/ d% S. P' M$ Q2 _5 U
價值下個恰當的定義,還真有點困難。現在,我把附加價值的定義稍作修正,改得嚴謹一點:
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人的靈魂(內涵或DNA的呈現模式)和它的有機的直接表徵媒介(人體)以及無機的直接表徵( ]6 L% d; i- {6 m& ]" T8 i' K5 m
媒介(人身上的飾品或人工製造的器官或組織)以外屬於他的有形或無物的資產,便是所謂的
  L8 B  S' U& O7 Q7 {8 s附加價值。這裡需要特別注意的是,無機的直接表徵媒介唯有在執行它的媒介功能時,才不被' L# P* y$ S& I! d. e, f: ~
視為附加價值。當它獨立於這個功能之外時,便可視為附加價值。舉例來說,一個女孩耳朵上
! l6 G8 C7 S4 [5 e) f" p1 v! W掛著的耳環,當它被視為這個女孩的一部份表徵時,它便不是附加價值。但是把這耳環從這個: n- A7 K! F3 ~
女孩的身上移除之後,它便可以視為是附加價值。另外,即使它仍然掛在這個女孩的耳朵上,+ T4 f' ^& ^2 r0 }" R. _. h. n
如果一個男生看待這個耳環時,是把它視為獨立的物品,而非這個女孩的一部份表徵,那麼,* j1 n/ K' ^" T9 J( p
對這個男生而言,這個耳環仍然只是這女孩的附加價值。
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/ e2 e5 }( y0 `  q由此,我們就很容易判斷真愛和假愛了。( f/ U# D) g, S
 
- T& Q0 c0 g6 d6 ]( s7 ^8 g, [8 `男女雙方相戀時,只要他或她的愛意是針對愛人本尊,而非把全副心意放在對方的附加價值上,- F4 l( b0 ^1 D# a3 s8 m+ U2 a
那就是真愛。當然,即使是真愛,也是有分深厚淺薄的。於是,處於愛情劣勢的一方常常會問
5 x+ c8 b0 j6 {4 a) W她或他的戀人:「你愛我嗎?」其實她想知道的是愛得有多深。
5 d1 a! A% p1 K0 N 
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